Corações agradecidos - 14/06/2010 - 14:28
Na maior concelebração da história de Roma, na sexta-feira, dia 11 de junho, na solenidade do Sagrado Coração de Jesus, O Papa Bento XVI presidiu o encerramento do Ano Sacerdotal que foi proposto por ocasião da celebração dos 150 anos da morte de São João Maria Vianney, o Cura d’Ars A abertura foi na solenidade do Sagrado Coração de Jesus no ano passado e encerramos neste ano na mesma ocasião. Para esta ocasião, tanto as Paróquias como as Dioceses prepararam celebrações especiais – aqui no Rio de Janeiro celebramos unidos na Igreja de São Pedro no sábado, dia 5 de junho, e nestes dias cada paróquia, forania ou vicariato preparou a sua solenidade. Em Roma, aconteceu a semana de encontros, retiros, conferências, seminários, muitos com transmissão direta também para o nosso país: retiro sobre o dom do sacerdócio (Basílica de São João de Latrão), Meditação/Adoração Eucarística/Confissões e Santa Missa (Presidida pelo Senhor Cardeal Cláudio Hummes, Prefeito da Congregação para o Clero); Meditação/Adoração Eucarística/Confissões, Santa Missa e Vigília na Praça de São Pedro, e a Santa Missa na “Solenidade do Sagrado Coração de Jesus”, presidida pelo Papa Bento XVI que em sua homilia iluminou o nosso tempo com suas palavras animadoras e consoladoras.
Ele recordou inclusive que esta ocasião de orações e de recolocar os grandes ideais da vida sacerdotal não agradaria ao maligno, que, ao contrário, gostaria que “Deus fosse colocado fora do mundo”. No entanto, ao comentar sobre a figura do pastor que apareceu na liturgia do Sagrado Coração de Jesus recorda que “Deus pessoalmente cuida de mim, de nós, da humanidade” e que não somos “largados sozinhos, perdidos no universo”, porque ele “conhece as suas ovelhas e elas o conhecem” e que não é um conhecimento intelectual, mas sim “interiormente”.
O Ano Sacerdotal teve como tema “Fidelidade de Cristo, Fidelidade do Sacerdote”. Dentro desta temática, o Papa Bento XVI pediu que todo o “orbe católico” rezasse pelos sacerdotes e que todos os padres meditassem mais sobre a beleza de sua vocação e do seu ministério. Assim, o modelo proposto foi o Cura d’Ars: um grande padre que teve a capacidade e a coragem de chegar a uma cidade onde a maioria das pessoas não queria compromisso com Deus e nem com a Igreja. Porém, ao longo do tempo conseguiu chamar a cidade à conversão e participação. Diante disso, sua cidade no interior da França tornou-se centro de peregrinação. Todos conhecemos o relato que diz sobre o que ia fazer ou o que via em Ars, pois aquela cidade não tinha atrativo algum: “vou lá porque quero ver Deus em um homem”. Tratava-se do então Padre João Maria Vianney.
Olhando para a figura desse grande homem, é assim que todos os sacerdotes são convidados a viver o seu ministério, ou seja: numa entrega total a Deus e a serviço do próximo. É como vemos os nossos padres: entregando de fato a sua vida para levar os outros a Deus. Quantos bons exemplos nós temos de padres que dão testemunho de fé e com o seu entusiasmo contagiam a sua comunidade paroquial! Sou testemunha disso em minhas missões a mim confiadas pela Igreja e agora, através das visitas, no conhecimento das realidades da Arquidiocese de São Sebastião do Rio de Janeiro. Por isso, como mencionei em minha primeira carta Pastoral para esta Arquidiocese, como agora, no encerramento do Ano Sacerdotal, devemos dar graças a Deus por todos aqueles que a cada dia, pelo seu testemunho, fazem reinar Cristo no mundo.
Nestes tempos de dificuldades, que costumam ser bem salientadas e difundidas de maneira global, mas também de grandes generosidades e santidade, pouco conhecidas e divulgadas, o Espírito Santo nos tem dado respostas belíssimas com as vocações que afluem aos nossos seminários e com presbíteros animados pelo Espírito Santo animados como discípulos missionários consagrando toda a vida ao serviço do Senhor. Ele continua chamando muitos jovens a uma vida totalmente dedicada a serviço de Deus e do Povo. É bom recordar a profecia do Cura d’Ars: “quando se quer destruir a religião, começa-se por atacar o padre”. Pelas notícias que serão publicadas sobre este belíssimo evento poderemos ler criticamente o viés de cada veículo e com que filtro ele passa aos seus “usuários” este momento histórico.
Ao longo deste Ano Sacerdotal realizamos várias missas, adorações, encontros, palestras, conferências, seminários, retiros. Tudo isso foi promovido para que as nossas comunidades rezassem mais pelos sacerdotes e também pedissem ao Senhor da Messe que enviasse mais missionários. Posso dizer como foi bom celebrar em nossa Arquidiocese o Ano Sacerdotal! Espero que estas iniciativas continuem, para que possamos assim rezar sempre pelos padres e também pelas vocações.
Em boa hora o querido Papa Bento XVI convocou este Ano Sacerdotal, que, se de certa forma chega ao seu final, no entanto motiva a todos para que continuemos unidos e rezando uns pelos outros, em especial unidos e rezando pelos sacerdotes e pelas vocações sacerdotais.
Milhares de padres acorreram a Roma para o encerramento deste evento marcante – que, como disse acima é uma das maiores manifestações de padres nas celebrações junto ao Santo Padre. Encontrando com muitos presbíteros durante a viagem, notei a alegria do chamado, da entrega da vida e a busca de testemunhar a beleza do seguimento de Jesus Cristo. São tempos em que o Espírito Santo faz brotar no coração destes homens de Deus o desejo de continuar vivendo alegremente suas vidas consagradas e anunciar ao mundo a alegria de ter sido escolhido para tão grande missão!
Agora continuamos a testemunhar Jesus Cristo na história, e cada um de nós é corresponsável para levar adiante aquilo que vivemos e celebramos! O tempo de oração, intercessão, testemunho continua ainda mais intenso e com ânimo renovado. Tenho certeza de que o Senhor conduz a nossa história e continuaremos com disponibilidade e alegria anunciando o Cristo Ressuscitado a todos!
Desejo a todos que neste tempo de lutas, dificuldades, incertezas, confiança, generosidade, testemunho, coragem que sempre e em todo lugar experimentem a confiança de que somos sustentados pela mão de Deus.

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Padres do Piauí estudam tema do Ano Sacerdotal . - 22/04/2010 - 14:02
Termina nesta sexta-feira, 23, o encontro dos padres do Regional Nordeste 4 da CNBB (estado do Piauí), que compreende as dioceses de Parnaíba, Campo Maior, Teresina, Picos, Floriano, Oeiras, São Raimundo Nonato e Bom Jesus. A reunião começou na segunda-feira, 19, em Parnaíba.



Os padres estudam o tema do Ano Sacerdotal “Fidelidade de Cristo, Fidelidade do Sacerdote” a partir de três eixos: “A alegria de ser padre missionário”; Comunicação na Vida Sacerdotal e Fraternidade Sacerdotal. Estes temas têm a assessoria, respectivamente, dos padres Domingos Barbosa e Tony Batista e do arcebispo de Teresina, dom Sérgio da Rocha.



O Ano Sacerdotal foi convocado pelo papa Bento XVI em junho do ano passado para celebrar os 150 anos da morte do padre São João Maria Vianney, proclamado por Bento XVI padroeiro dos sacerdotes de todo o mundo.


Última Alteração: 14:02:00

Fonte: CNBB
Local:Piauí

10/06/2010 - 17:54 - Sacerdotes de todo o mundo compartilham testemunhos e reflexões

O Cardeal Tarcisio Bertone, Secretário de estado Vaticano, presidiu na Sala Paulo VI uma tarde de testemunhos e reflexões ante os milhares de sacerdotes que chegaram de todo o mundo para participar dos atos do Encerramento do Ano Sacerdotal convocado pelo Papa Bento XVI.
O evento desta tarde foi patrocinado por sacerdotes de diversos movimentos eclesiais, e reuniu presbíteros de 70 países e teve como título "Os sacerdotes de hoje".
Entre os testemunhos compartilhados destacaram o de um sacerdote da Irlanda sobre a fidelidade à vocação; do Burundi falaram os sobreviventes do assalto no seminário menor de Buta; da Alemanha um sacerdote relatou como superou a experiência do alcoolismo com a ajuda de sua comunidade; e do Chile, o Cardeal Francisco Javier Errázuriz Ossa, Arcebispo de Santiago, ofereceu uma reflexão teológica.
Ao dirigir-se aos presentes, o Cardeal Bertone manifestou “as saudações, o amor e a bênção do Papa Bento XVI” e recordou que "a Igreja e a sociedade necessitam sacerdotes" que sejam homens de comunhão.
Os sacerdotes "são essencialmente irmãos entre irmãos, que transmitem o rosto de Cristo. Irmãos de todas as pessoas, homens e mulheres, capazes de amar e servir com dedicação total, sem procurar seu próprio interesse”.
É assim, explicou, como “compreendemos a importância e a beleza do celibato. E esta beleza brilha no amor incondicional que sempre foi muito bem considerado na Igreja como sinal e estímulo de amor e como uma fonte especial de fecundidade no mundo".
O Cardeal Bertone assinalou que “a dor da infidelidade, às vezes grave, de alguns membros do clero, que afetou a credibilidade da Igreja”, deve ser respondida –como assinala Bento XVI- com “uma temporada de renascimento e renovação espiritual”.

17/03/2010 - 15:32 - Vocação sacerdotal e profissão

O bom profissional busca sempre a sua capacitação


Vivenciamos o Ano Sacerdotal numa oportunidade especial para que cada presbítero renove seu propósito interior, assumido no dia de sua ordenação sacerdotal. Nas intenções do Papa Bento XVI, o alvo a ser atingido é aquele vivido pelo patrono dos padres, São João Maria Vianney, o Cura d’Ars, na disponibilidade e entrega total de si mesmo.


A vida sacerdotal teve um caminho diversificado nos vários momentos da história. Podemos destacar os inícios da Igreja, a Idade Média e os tempos modernos. No primeiro caso, o ministério sacerdotal estava mais em sintonia com a comunidade. No segundo momento, dominava o clericalismo extremo. Na nova cultura, há uma tendência muito secularista.


O que se observa hoje é um grande desgaste na identidade sacerdotal, tendo como atitudes os sinais de fidelidade e de mediocridade. Dentro das críticas da cultura hodierna, que observa um lado obscuro da vida clerical, falamos de vocação e de profissão. São dois caminhos de realização humana e distintos nos seus reais objetivos.


Quem se sente realmente vocacionado para a vida sacerdotal, tê-la como profissão não se satisfaz. A vocação supera o simples caminho profissional. Ela exige mais entrega de si mesma, de dedicação, empenho e sacrifício. O seu caráter tem mais sentido de perenidade e dimensão definitiva. Vocação é serviço, é ser servo de todos e é dom do Espírito.


Como dom de Deus, a vocação deve corrigir, em todos os presbíteros, o simples acento funcionalista. O padre não pode ser funcionário do sagrado, principalmente por saber que a vocação brota do coração, da sua própria identidade, que ultrapassa, em muito, uma simples profissão ou funcionalismo do altar.


O bom profissional busca suas habilidades participando daquilo que o capacita para agir. Para isso há os cursos de “qualidade total” com requinte de perfeição. A qualidade do sacerdote vem de sua experiência de vida com Deus. Sem isso, a ação do padre não passa de uma profissão e perde sua força missionária.


A tônica da Igreja é o povo de Deus, de onde surgem as vocações para a vida sacerdotal. Podemos dizer que a vocação nasce do povo e é colocada a serviço desse mesmo povo. Na nova cultura, todo padre corre o risco de cair na superficialidade, na cultura da imagem, não dando mais sentido aos símbolos.


A estética, a aparência e os exteriorismos, também litúrgicos, reforçam a infecundidade do ministério sacerdotal. A mídia é importante, atrai multidões, encanta as pessoas, mas exalta muito o aspecto individualista do cristão. Nem sempre consegue integrar as pessoas na vida comunitária.


Ao falar de encontro pessoal com Jesus Cristo, de conversão e de discípulos missionários, a Igreja revela sua preocupação com a identidade dos cristãos. Não adianta dizer “Senhor, Senhor”. É preciso agir com vocação alimentada no seguimento do Mestre, com convicção e propósitos firmes. A partir de tudo exposto, fazendo uma total revisão nas nossas atitudes de vocacionados, podemos dizer que o Ano Sacerdotal poderá atingir os objetivos almejados. Como sacerdotes, deixaremos de ser simples profissionais, para ser imagem do Cristo Sacerdote na construção do povo de Deus.

09/06/2010 - 17:15 - Ano Sacerdotal deve dar presbíteros como a Igreja quer, como Cristo quer

O Subsecretário da Congregação para o Clero, Dom Celso Morga, assinalou em entrevista à Rádio Vaticano (RV) que o desafio fundamental dos presbíteros e o que se espera deles como fruto do Ano Sacerdotal é que sejam “sacerdotes como a Igreja quer, como Cristo quer”.
O Prelado fez estas declarações ao concluir o Congresso Sacerdotal organizado pelo Pontifício Ateneu Regina Apostolorum em Roma, como preparação para o “Encontro Internacional de Sacerdotes” que dará encerramento ao Ano Sacerdotal.
Dom Morga explicou que “o sacerdote leva consigo um ministério, um anúncio que é Cristo. E Cristo tem suas exigências, tem seus mandamentos. Esse é o grande desafio do sacerdote hoje. Levar a Cristo com todo seu amor, com todas suas exigências”.
“Continuar a união com Cristo sempre. Que seja um homem piedoso. E como conseqüência que seja dócil, docilidade à Igreja, docilidade a Cristo. (O sacerdote) é servo. Não tem a sua vida em suas mãos mas sua vida está em mãos de outro, que é Cristo, e em mãos de outra que é a Igreja, sua esposa”, ressaltou.
O Prelado antecipou que o Encontro Internacional de Sacerdotes, que se realizará em Roma de 9 a 11 de junho, será “a reunião de sacerdotes mais numerosa de toda a história” já que congregará 14 mil presbíteros de todo o mundo, cifra quase três vezes maior que a registrada no Jubileu dos Sacerdotes do ano 2000.
“Na Opera Romana Pellegrinaggi estão inscritos quase 10 mil (sacerdotes). Depois, a Prefeitura da Secretaria de Estado nos disse que outros 3 mil estão inscritos aí. Portanto esperamos, 13 mil ou 14 mil sacerdotes. Para o ano 2000 chegamos a reunir em Roma 5 mil. Esta vez o vamos dobrar e quase triplicar”, acrescentou Dom Celso Morga.

Como é ser padre hoje - 01/04/2010 - 08:21
"Você é Sacerdote para sempre, segundo a ordem do sacerdócio de Melquisedec”. (Hb 5,6, numa citação ao Antigo Testamento).
“Somente Cristo é o Verdadeiro Sacerdote, os outros são seus ministros”. (Santo Tomás de Aquino)
O padre recebe o sacramento da ordem mediante a imposição das mãos sobre a sua cabeça por parte do bispo, que pronuncia a solene oração consecratória. Com ela, o bispo invoca a Deus para o ordenando a especial efusão do Espírito Santo e dos seus dons, em vista do ministério.
A unção do Espírito marca o presbítero com um caráter espiritual indelével, configura-o a Cristo sacerdote e o torna capaz de agir no Nome de Cristo Cabeça. Sendo cooperador da ordem episcopal, ele é consagrado para pregar o Evangelho, para celebrar o culto divino, sobretudo a Eucaristia de que tira força o seu ministério, e para ser o bom pastor dos fiéis.
Mesmo sendo ordenado para uma missão universal, ele a exerce numa Igreja particular, em fraternidade sacramental com os outros presbíteros, que formam o “presbitério” e que, em comunhão com o bispo e em dependência dele, tem a responsabilidade da Igreja particular.
Os sacerdotes ordenados, no exercício do ministério sagrado, falam e agem, não por autoridade própria, nem por mandato ou por delegação da comunidade, mas na Pessoa de Cristo Cabeça e em nome da Igreja. Portanto, o sacerdócio ministerial se diferencia essencialmente e não apenas por grau, do sacerdócio comum dos fiéis, a serviço do qual Cristo o instituiu.
Estas afirmações se encontram no Catecismo da Igreja Católica e as colhemos lá para que fosse uma informação verdadeira e digna de crença e a fim de que, por elas possamos ver como é difícil e sagrada à missão do padre, principalmente nos dias de hoje.
Antes do Concílio Vaticano II, mesmo aqueles fiéis mais próximos do sacerdote mantinham uma certa distância do seu pastor. A missa era celebrada em Latim e o celebrante ficava de costas para os assistentes. Os fiéis assistiam à missa.
Hoje, os fiéis são celebrantes junto com o padre, que preside a celebração com a participação de todos e que permanece voltado para o povo durante a celebração.



Tudo bem melhor. Só que o mundo se modifica a passos muito largos e nem sempre é fácil para o padre acompanhar essas modificações. Ele está mais perto do povo, trabalha junto com ele, convive com os seus acertos, mas também convive com os seus erros. E como há erros!
A família tem sido desvalorizada, há separações nem sempre baseadas no bom senso, há abortos, há gravidez precoce, há jovens (e velhos!) drogados, há violência e abuso de crianças. E há toda uma gama de tentações no mundo, que hoje andam soltas. Se para um pai de família é difícil vencer as tentações, mais difícil ainda é para o padre, que, praticamente, enfrenta sozinho as situações mais complicadas.
Entretanto, tudo isto é uma prova de fogo que o padre deve vencer. Ele poderá contar com a ajuda de fiéis engajados, que exercem também seu sacerdócio comum a todos que desejam trilhar os caminhos traçados por Cristo, em busca do bem, da paz, do amor e da construção de um mundo novo que se capacite a participar do Reino do Pai.
E – mais importante ainda – o que lhe dá força e vigor na sua missão é a efusão do Espírito Santo, que certamente ele pode invocar sempre.
O sacerdote secular, chamado São João Maria Vianney, o santo Cura d’Ars, é uma prova da ação de Deus na vida de quem o procura, principalmente na vida dos seus ungidos. Quando seminarista, ele foi até despedido de um seminário por falta de talento. A duras penas, conseguiu ser ordenado, mas seus superiores não levavam fé nele. Deram-lhe uma paróquia de 250 habitantes, calculando que menos fiéis sob seu pastoreio talvez pudesse dar certo. Viveu nesta paróquia por 40 anos, numa grande humildade. Por três vezes tentou afastar-se de lá, mas os paroquianos não o permitiram. Tornou-se um grande confessor. Pessoas acorriam de longe para ter o privilégio de se confessar com ele.
Que Maria Santíssima interceda pelos padres para que, como o santo Cura d'Ars, eles cumpram com alegria a vontade do Pai, sobretudo nesses tempos modernos.
E que Cristo, que lhes conferiu, através do bispo, a sua árdua tarefa, os faça imitar os Seus gestos e as Suas atitudes, tão cheios de amor para esse mundo que festeja triunfalmente a Sua entrada em Jerusalém e, dias depois, O crucifica ao lado de dois bandidos. E Ele ainda pede ao Pai: "Pai, perdoa-lhes, não sabem o que fazem."
Nesse sentido quero cumprimentar a todos os presbíteros e bispos, homens dedicados que gastam a sua vida pelo Reino de Deus, e desejar que a graça do Espírito Santo ilumine sempre o seu agir sacerdotal na pessoa de Cristo para a santificação do povo Santo de Deus!


Última Alteração: 08:21:00

Fonte: Dom Eurico dos Santos Veloso - Arcebispo Emérito de Juiz de Fora
Local:Juiz de Fora (MG)

18/11/2009 - 13:40 - Padre, delicadeza do Coração de Jesus

Evangelizando com a alegria da Páscoa e a coragem de Pentecostes


Antes de tudo, caro (a) leitor (a), quero dizer-lhe que o sacerdote existe porque Deus ama você. O padre é ponte entre Deus e o povo. A palavra "padre" quer dizer "pai". Sim, pai da comunidade, amigo de Jesus, irmão dos seus colegas padres, diácono do povo. A todos os padres nossos cumprimentos, parabéns e agradecimentos. Se o Papa João Paulo já pediu 94 perdões em seu pontificado, não tenho nenhuma dificuldade em pedir perdão e perdoar nossos padres. Eles não precisam tanto dos nossos elogios, mas da nossa compreensão e colaboração. Sem eles, os bispos nada são, dizia um bispo francês no Concílio Vaticano II.


Que você padre seja o melhor audiovisual do amor do Pai, especialmente para os mais pequeninos. No dia de sua ordenação o bispo rezou para você “carregar o fardo do povo”. É a vocação do “padre-Cirineu”, um padre carregador de fardos, um “padre povoado”. Todos sabemos que a ordenação não suprime as fragilidades e limitações do ordenado. O sacerdote continua após a ordenação sob o peso da fragilidade humana, mas a graça sacramental o sustenta e o torna imagem do Bom Pastor, que dá a vida pelo rebanho. O padre não deve esquecer que ele é um “médico ferido” diz B. Haring. Mas, pela oração, a fraqueza humana se transforma em força. Carregamos o mistério em vasos de barro (cf. IICor 4, 7).


Deus deposita em seus padres um voto de confiança. Por isso os presbíteros serão os primeiros a carregar a tocha da luz, da vida e do calor que emanam do coração de Deus, rumo ao novo milênio. Sejamos homens de esperança e de alegria, sabendo que a inautenticidade prejudica a fé do rebanho. O padre não pode viver uma heresia vital, dizer uma coisa e fazer outra. O mundo hoje, não acredita nos mestres mas nas testemunhas.


O padre é um “homem matinal”, profeta da vida, peregrino em busca da verdade, pois dos lábios do sacerdote esperamos a ciência. Homem caminhante, homem sempre em partida, “homem exodal” que vai ao encontro dos fiéis, evangelizando com a “alegria da Páscoa e a coragem de Pentecostes”, construindo a sociedade nova. O padre constrói mais pelo que ele é, do que pelo que faz.


Em nossos dias a pessoa do padre é muito controvertida. Para uns, o sacerdote é um anjo, para outros um demônio. Nem anjos nem demônios, nossos padres são pessoas humanas nas quais Deus apostou e mesmo quando estes erram Deus não os desautoriza, mas, em Seu amor sempre fiel, continua apostando na conversão de seus escolhidos. Bem escreveu São Francisco de Assis: “Quero temer, honrar e amar os sacerdotes como meus senhores, pois neles está o Filho de Deus. Não levo em consideração os seus pecados porque reconheço neles o Filho de Deus e eles são os meus senhores.”


O padre é uma delicadeza do Coração de Jesus. “Dar-vos-ei pastores segundo o meu coração” (Jo 3, 15). Nossos sacerdotes não precisam tanto de nossos elogios, mas do nosso perdão, da nossa compreensão e colaboração. O padre é uma invenção do amor trinitário em favor do povo. Você criança, você jovem, você adulto ouça a voz de Deus que o chama para a vocação. Ser padre não é uma dignidade só para os santos e justos, nem é uma degradação para quem não alcançou outros ideais na vida. O padre é um pai, um pastor, um profeta, um homem de Deus e se você conhece padres que não são assim, ajude-os a serem fiéis, porque o padre não existe para si, mas para o povo.


O apóstolo Paulo define o sacerdote como “administrador dos mistérios de Deus” (I Cor. 4, 1), mas é em “vaso de argila” que ele carrega esta dignidade e responsabilidade. Não é pois a pessoa humana do padre que nos encanta e inquieta, mas a missão que lhe foi confiada. Ser padre não é uma honra, mas uma responsabilidade. O padre é uma chave que abre o acesso a Deus, é uma escada que conduz ao céu, é um sinalizador do amor de Deus, é uma ponte que liga o céu e a terra. Em nossos dias a Igreja deseja padres animadores de comunidades, comprometidos com a causa dos excluídos, construtores de uma sociedade nova, justa e fraterna, lugar do reino de Deus.






Dom Orlando Brandes
Arcebispo de Londrina - PR

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Sacerdote deve estar próximo também de quem não crê - 18/11/2009 - 14:00
“A verdadeira missão do sacerdote inclui habitar ativamente em todo o território de sua paróquia e ser amorosos e próximos inclusive das pessoas que não crêem”. É o que recomenda a Conferência Episcopal Italiana no comunicado final da Assembleia de Assis, difundido ontem.

Quase na metade do Ano Sacerdotal convocado por Bento XVI em junho passado, a CEI recorda que entre as virtudes de um padre, está a misericórdia, que paradoxalmente é hoje esquecida, em meio à cultura intolerante e transgressiva tão comum. “Percorrendo o caminho da misericórdia, será possível manifestar o nosso amor àqueles que não crêem”.

Em muitos âmbitos, nota-se que a presença do sacerdote é hoje solicitada também pelos chamados ‘afastados’. A nota da CEI observa que esta presença é assegurada por muitos padres, aos quais os bispos expressaram ‘gratidão e admiração’, destacando o serviço discreto que desenvolvem nas paróquias e nos vários contextos pastorais: o caminho seguro para garantir a proximidade da Igreja a todas as realidades.

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09/12/2009 - 21:09 - Mensagem Vaticana: Um sacerdote não pode viver sem oração

Carta do prefeito da Congregação para o Clero aos presbíteros






Sem a oração, o sacerdote não pode viver, reconhece o cardeal Cláudio Hummes, prefeito da Congregação para o Clero, em uma carta enviada este mês aos sacerdotes, por ocasião do Ano Sacerdotal.


“Não é difícil de entender, porque a oração cultiva a intimidade do discípulo com seu Mestre, Jesus Cristo. Todos sabemos que, ao esvaecer-se a oração, debilita-se a fé e o ministério perde conteúdo e sentido.”


“A consequência existencial para o presbítero exprime-se em menor alegria e felicidade no ministério quotidiano. É como se o presbítero, ao seguir os passos de Jesus, lado a lado com tantos outros, perdesse o passo no caminho, ficando sempre mais para trás e mais distante do Mestre, até perdê-lo de vista no horizonte. A partir de então, caminha sem rumo e vacilante.”


Mas a falta de oração não afetará somente o presbítero, e sim toda a sua comunidade eclesial, já que “sem pastores, nossas comunidades serão destruídas!”.


“A exemplo de Moisés, deve permanecer de braços erguidos ao céu, em oração, para que o povo não pereça”, assegura.


“Por esta razão, para continuar fiel a Cristo e à comunidade, o presbítero precisa ser homem de oração, homem que vive na intimidade do Senhor. Necessita, além disso, ser confortado pela oração da Igreja e de cada cristão”, afirma.


“As ovelhas devem rezar por seu pastor! Mas, quando este se dá conta que sua própria vida de oração enfraquece, é hora de dirigir-se ao Espírito Santo e implorá-lo com ânimo de pobre. O Espírito reacenderá o fogo em seu coração. Reacenderá a paixão e o encanto para com o Senhor.”

Ano Sacerdotal: Oração em Roma - 04/11/2009 - 11:12
Prosseguem na Basílica Papal de Santa Maria Maior, em Roma, as horas eucarístico-marianas organizadas pela Congregação para o Clero para a santificação dos sacerdotes, no âmbito da celebração do Ano Sacerdotal. Os encontros de oração tiveram início no último dia 1º de outubro e prosseguirão regularmente com o segundo encontro nesta quinta-feira, 5 de novembro, às 16h.

A experiência do primeiro intenso encontro, refere uma nota assinada pelo Secretário da Congregação para o Clero, Dom Mauro Piacenza, “favoreceu o sentido intenso da comunhão eclesial”. “É muito significativo – prossegue o secretário – rezar por aqueles que Jesus chama de amigos diante da Sua presença eucarística, escorrendo com um profundo sentido de paz os mistérios da salvação junto com Maria Santíssima na Basílica Papal a Ela dedicada”.

O convite à participação é dirigido, antes de tudo, aos sacerdotes e aos seminaristas do clero secular e regular, mas também às religiosas e a todos os fiéis leigos que – lê-se na nota – “conscientes do papel fundamental do Sacerdócio ministerial na sociedade e para a promoção do mesmo sacerdócio batismal, pretendem sustentar com a oração, com o sacrifício e com a colaboração a causa da santificação dos seus sacerdotes e o ardor missionário de seu ministério”.

Última Alteração: 11:12:00

Fonte: Rádio Vaticano
Local:Roma

Os Padres da Igreja Contra a Magia - 26/10/2009 - 10:48
“Os Padres da Igreja sobressaíam por sua capacidade de compreensão das coisas celestiais e pela agudeza de pensamento com que perscrutavam as profundidades da Palavra de Deus”.(Papa Pio XII)



O Ensinamento dos Padres da Igreja
Escreve a antropóloga Cecília Gatto Trocchi, no seu livro A magia: “Os Padres da Igreja consideram a magia como um mentira, não necessariamente no sentido de que os magos e os feiticeiros produzem os seus efeitos evocando e empregando aquelas forças negativas mentirosas e demoníacas que Cristo havia submetido ao seu domínio. O exercício das artes mágicas significa, portanto, não reconhecer a mensagem de salvação de Cristo e empreender uma relação privilegiada com Satanás, tomando em um determinado sentido o lugar de Deus. A magia torna-se a decisão de prolongar a eficácia dos demônios para além dos limites concedidos no tempo da salvação, que se iniciou com Cristo além dos meios sacramentais transmitidos por Jesus á sua igreja”.



O ensinamento dos antigos Padres da Igreja, gregos e latinos, estava baseado sobre a eficácia da redenção operada pela cruz de Jesus Cristo: agente se defende com a cruz, não com amuletos e encantamentos, repetia São João Crisóstomo nas suas Catequeses para os neófitos: “A cruz de Cristo destruiu a morte, derrotou o pecado, esvazio o inferno, venceu o poder do demônio. (...) A cruz fez ressurgir o mundo interior, e tu não confiaste? Um cristão deveria envergonhar-se e ruborizar-se por ter deixado seduzir pelo encantamento da magia”.Esta – afirma o próprio Crisóstomo na pregação de Ano Novo - é “uma maluquice extrema”; “o uso dos amuletos é idolatria completa” afirma também no seu comentário a Carta aos Colossenses.



Também Santo Agostinho, nascido e crescido em ambiente egípcio de cultura helenista, falando sobre a encarnação do Verbo, menciona a magia como “loucura”, visto que a humanidade é mesmo o cosmos foram libertados do medo depois da vinda de Cristo e da sua vitória redentora na cruz:
Uma vez tudo (no paganismo) estava cheio de erro dos oráculos. Os oráculos de Delfos e de Dodona, da Beócia, da Lícia, da Libía e do Egito, os oráculos da Pítia enchiam de pasmo a fantasia dos homens.



Portanto, desde quando Cristo foi anunciado em toda parte, cessou esta maluquice e entre eles não se encontra ninguém que profetize. Outrora os demônios iludam os homens apossando-se das fontes, dos rios, das árvores e das pedras, e com os seus sortilégios aturdiam os néscios. Agora, ao invés, depois da revelação divina do Logos (de Jesus Cristo), esta vã aparência cessou: com um simples sinal-da-cruz o homem lhe descobre o engano. (...) E que dizer da sua magia que tanto admiravam?



Antes que chegasse entre nós o Logos, era poderosa e operante entre os egípcios, os caldeus e os hindus, e maravilha os espectadores; mas a presença da verdade e da revelação do Logos condenou a magia e a suprimiu.



Escreve Santo Agostinho: “As predições dos espíritos demoníacos são devidas a habilidades particulares, bem diversas daquelas que consentem aos santos anjos e aos profetas de Deus realizar suas. De fato estes, se anunciam alguma coisa, fazem-no por disposição divina e depois de ter escutado, assim é que não enganam nem são enganados, e as suas previsões conseqüentemente são verdadeiras e dignas da máxima consideração. Ao invés, os espíritos demoníacos não só se enganam, mas fazem cair no erro também os outros. Enganam-se, acima de tudo, porque quando predizem as próprias pretensões, estas são imprevistamente transtornadas pelo Alto. Um pouco como se homens, submetidos a uma outra autoridade, depois de terem dispostos a execução de alguma coisa, vêem-na proibida, depois de longa peroração, imediatamente pelos seus superiores. Os espíritos demoníacos erram nas questões naturais tal qual acontece aos médicos, aos marinheiros e aos camponeses, mas estão em condições – graças às características dos seus corpos aéreos – de conhecer antecipadamente muitas coisas de maneira mais aguda e poderosa; mas também estas coisas passam por imprevistas variações por causa de disposições por eles completamente ignoradas, mas não pelos anjos que adoram o sumo Deus.



Tudo isto assemelha-se um pouco ao caso daquele médico que, depois de ter diagnosticado ao doente uma pronta cura, com base em sintomas precedentes, o vê morrer improvisamente por algo não previsto; ou também o caso do marinheiro que, depois de ter calculado a duração de uma tempestade de ventos, vê Cristo – enquanto navega com os seus discípulos – mandar aos ventos furiosos que se acalmem, com as seguintes palavras: “E fez-se uma grande calmaria” (Mt 8,26); de maneira semelhante como acontece ao agricultor que, depois de ter visto, graças a seu conhecimento da terra e das sementes, um belo enxerto das videiras em condições de frutificar abundantemente, ver, por uma imprevista variação climática, secar tudo ou até mesmo destruir-se tudo pelo capricho de um poderoso. Assim estão, portanto, as coisas em relação às capacidades adivinhatórias dos espíritos demoníacos, os quais, mesmo prevendo alguma coisa com base em causa menores e habituais, vêem tornar-se vãs as suas previsões, por causas mais importantes e desconhecidas” (Santo Agostinho, De divinatione daemonum, cap. VI).
“Os demônios não pode fazer mais do que lhe é permitido”, dizia Santo Agostinho.



Santo Tomás de Aquino, um dos maiores teólogos da História da Igreja, afirma na Suma Teológica: “Os Santos Padres escrevem que os demônios têm poder sobre os corpos e sobre a imaginação do homem, segundo a permissão de Deus. Eis porque os feiticeiros, com a sua ajuda, podem fazer malefícios. Na Sagrada Escritura o apóstolo Paulo coloca as “idolatrias e as feitiçarias” entre as obras “daqueles que não podem herdar o reino de Deus” (cf. G1 5,20) e o apóstolo João recorda que é reservado “o tanque ardente de fogo e enxofre” aos feiticeiros e idólatras (cf. Ap 21,8)”.



São Pedro Apóstolo exorta com afinco sobre a tentação do diabo: “Sede sóbrios e vigilantes! Eis que o vosso adversário, o diabo, vos rodeia como um leão a rugir, procurando a quem devorar. Resisti-lhe, firme na fé, sabendo que a mesma espécie de sofrimento atinge os nossos irmãos espalhados pelo mundo” (1 Pd 5, 8.9).



CONTRA OS EMBUSTES



O exorcista italiano, escritor e padre Francesco Bamonte escreve: “A diminuição da espiritualidade, ligada à descristianização do mundo moderno, parece arrastar o homem exatamente para aquele ralo de insegurança existencial, de medo e de falta de confiança, do qual o cristianismo havia libertado o mundo”. Tornam-se então admoestadoras as palavras do cardeal Joseph Ratzinger, (papa Bento XVI) citadas expressamente na Nota Pastoral dos bispos toscanos: “A Cultura atéia do Ocidente moderno vive ainda graças à libertação do medo aos demônios trazidos pelo cristianismo. Mas se esta luz redentora de Cristo precisasse apagar-se, mesmo com toda a sua sabedoria e com toda a sua tecnologia o mundo recairia no terror e no desespero: já vemos sinais deste retorno das forças das trevas, enquanto crescem no mundo secularizado os cultos satânicos”.



O insigne padre Bamonte convoca os cristãos para lutar contra os embustes, charlatanices dos operários do diabo e de todo o sistema satânico.É nosso dever proclamar a verdade que liberta o ser humano de todo engano religioso. (Jo 8, 32-36).“Levar os homens à verdade é o maior benefício que se pode prestar aos outros”, afirma Santo Tomás de Aquino. Jesus Cristo é a única verdade absoluta que liberta e salva o ser humano de toda magia, espiritismo, bruxaria, satanismo, da teologia da prosperidade, das seitas, das heresias e de todo sistema da Nova Era.Como cristãos batizados temos o poder da Santíssima Trindade, a remissão pelo sangue de Cristo, a fortaleza do nome de Jesus, a proteção na Cruz do Salvador, a graça da salvação, a vitória por meio da fé, a força do amor para o bem do próximo, a tranqüilidade da paz do Senhor, a justiça como Lei para o bem comum e a Palavra de Deus para levar a Boa Nova ao mundo inteiro.
O cristão é detentor das armas mais poderosa do universo para transformar a humanidade. Foi Cristo que disse: “Eis que eu vos dei o poder de pisar serpentes, escorpiões e todo o poder do Inimigo, e nada poderá vos causar dano” (Lc 10,19).



Os Santos Padres da Igreja foram vitoriosos e verdadeiros exemplos de seguidores de Cristo devido à posse das virtudes espirituais.
Nos Padres da Igreja podemos contemplar o zelo ardente pela formação espiritual, pela defesa da fé, a unidade da Igreja e o poder da comunhão eucarística.
A formação catequética para o discípulo era demorada devido que a ‘graça’ não era algo barato. A doutrina da graça para os Padres da Igreja era o tesouro único da Salvação da alma (Ef 2, 8.9: Tt 3,7).



No paganismo as doutrinas eram terrenas, perniciosas e baratas. Diferente da doutrinas de Jesus Cristo que era celestial, Justa, amorosa e de alto valor que custou o precioso sangue do Filho de Deus (1Pd 1,18-20). “COM TEU SANGUE ADQUIRISTE PARA DEUS GENTE DE TODA TRIBO, LÍNGUA, POVO E NAÇÃO” (Ap 5,9). Os Padres da Igreja sabiam e viviam os escritos dos Santos Apóstolos de Cristo, por isso seu zelo pela graça era fundamental para a moral Cristã, fidelidade da doutrina e a fortaleza da fé até ao martírio. É imensurável, belo e colossal a vida e os ensinos dos Padres da Igreja. Os Padres da Igreja, os Doutores e os Santos são os nossos heróis da fé. A vida dos Padres da Igreja resplandece a luz de Cristo no caminho da vida ativa e contemplativa.



Já dizia Santo Afonso de Ligório: “A verdadeira sabedoria é a sabedoria dos santos: saber amar a Jesus Cristo”.
Como era por demais evangélico o desprendimento dos Padres da Igreja pelas coisas materiais. A sua visão de riqueza era a graça de Cristo e as moradas eternas.
Eram homens cheios de fé, de sabedoria e do Espírito Santo. Suas vidas eram tomadas pela divina misericórdia. O amor era o triunfo de suas almas. Da obediência ao sacrifício: tudo era por amo. Para eles a maior vitória era vencer suas tentações interiores. Renunciar sempre a carnalidade era a meta constante desses Santos Homens de Deus. Os desafios e lutas eram vencidos pelos poderes da oração, jejum, silêncio e da Palavra de Deus.



CONCLUSÃO



Tudo já foi dito pelos Santos Padres da Igreja para nossa doutrinação da fé, para nossa formação espiritual e para a nossa salvação eterna.
Resta tão somente estudar com profundamente para adquirir conhecimento, fortaleza da graça e evangelizar o mundo.
Os Padres da Igreja são portos seguros da nossa fé católica e seus escritos são marretas que estraçalham as seitas, heresias e todo tipo de magia.
Os tesouros da doutrina cristã, da espiritualidade, do amor ardente ao Senhor Jesus Cristo e a mística abissal encontram-se nos Padres da Igreja.
De suas vidas podemos seguir o fiel modelo de oração, jejum, meditação, estudo da Palavra de Deus, fidelidade à doutrina e a Igreja de Cristo e a gloriosa esperança da vida eterna.
Vamos mergulhar a fundo e com total radicalidade nos estudos dos Santos Padres da Igreja de Nosso Senhor Jesus Cristo.




E-mail: pe.inaciojose.osbm@hotmail.com



Bibliografia:



Bamonte, Francisco. Magia ou ciência? Como libertar-se da superstição, da feitiçaria e dos charlatões, São Paulo: Editora Ave Maria, 2005, pp. 122-124.



__________Possessões diabólicas e exorcismo: como reconhecer o astuto pai da mentira, São Paulo: Editora Ave-Maria, 2007, p.19.



Aquino, Felipe Rinaldo Queiroz de. Na escola dos Santos Doutores, Lorena, SP: Cléofas, 1996.



Figueiredo, Fernando, Antônio. Introdução à Patrística: vida, obra e doutrina cristã nos primeiros anos da Igreja, Petrópolis, RJ: Vozes, 2009.

14/10/2009 - 15:40 - Doentes são convidados a oferecer sofrimentos pelos sacerdotes

A Santa Sé, através do presidente do Pontifício Conselho da Pastoral para os Agentes de Saúde, Dom Zygmunt Zimowski, pede aos enfermos do mundo que, neste Ano Sacerdotal, ofereçam suas orações e sacrifícios especialmente aos sacerdotes.
O convite está na carta publicada, no dia 1º de outubro, pelo arcebispo polonês Zygmunt Zimowski, presidente do Pontifício Conselho da Pastoral para os Agentes de Saúde.
“Sinto-me próximo de cada um de vocês e convido todos os irmãos e irmãs enfermos a dirigir incessantemente suas orações e o oferecimento de seus sofrimentos em favor da santidade de seus amados sacerdotes, a fim de que desempenhem com entrega e caridade pastoral o ministério que Cristo, Médico do corpo e da alma, lhes confiou”, escreve o arcebispo.
Dom Zygmunt convida ainda os que sofrem e os doentes a redescobrirem a beleza da oração do Santo Rosário para o benefício espiritual dos sacerdotes, em particular no mês de outubro. “Ao lado da pessoa doente, o padre simboliza o próprio Cristo, Médico Divino, que não é indiferente ao destino daquele que sofre”.
“Através dos sacramentos da Igreja administrados pelos sacerdotes, Jesus Cristo oferece ao doente a cura da reconciliação e o perdão dos pecados, por meio da unção com o óleo sagrado e da Eucaristia. Na pessoa do sacerdote, está presente junto ao enfermo o próprio Cristo, que perdoa, cura, consola, segura sua mão e diz: "Eu sou a ressurreição e a vida. Aquele que crê em mim, ainda que morra, viverá; e todo aquele que vive e crê e mim, não morrerá jamais".
A seguir, o arcebispo pede orações especiais pelos sacerdotes enfermos e provados no corpo, pela beatificação e canonização do Servo de Deus João Paulo II, e pelas santas vocações sacerdotais e religiosas.
Dom Zimowski recorda também aos enfermos que, ao orar pelos sacerdotes, é possível obter indulgências especiais neste ano.

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Papa: "O sacerdote é o homem do futuro" - 29/09/2009 - 14:47 "O sacerdote é o homem do futuro": foi o que disse o Santo Padre aos participantes do retiro internacional para sacerdotes que se realiza em Ars, cidade de São João Maria Vianney, o Cura D'Ars, na França.

O tema do encontro é "A alegria do sacerdote consagrado para a salvação do mundo". A iniciativa se realiza por ocasião do Ano Sacerdotal proclamado por Bento XVI em junho passado.

Os participantes estão refletindo sobre a função do sacerdote à luz de São Paulo, o Apóstolo dos Gentios, e São João Maria Vianney. O papa ressaltou que o sacerdote deve ser "um bom pastor, um bom pastor segundo o coração de Deus" - disse o Santo padre usando as palavras de São João Maria Vianney.

Bento XVI disse ainda que o sacerdote "é um grande tesouro que Deus pode conceder a uma paróquia. Ele é um dos preciosos dons da misericórdia divina". O papa disse ainda que o sacerdote é o homem do futuro porque é aquele que prega Jesus ressuscitado e ajuda o povo a fortificar a fé na Eucaristia, fonte da verdadeira alegria.

Já o cardeal–arcebispo de Viena, Christoph Schönborn, sublinhou "que a finalidade do sacerdócio é conduzir os homens à felicidade da vida divina" e o prefeito da Congregação para o Clero, Cardeal Claudio Hummes, convidou os sacerdotes a "reiniciar a partir de Cristo", como exortou muitas vezes Santo padre.

Última Alteração: 14:47:00

Fonte: Rádio Vaticano
Local:Cidade do Vaticano

Ano sacerdotal - 25/09/2009 - 16:28

Por esses dias, decepcionei-me com a leitura de um artigo escrito por um conhecido meu, em que descrevia os motivos pelos quais deixou de ser católico, e aproveitava para atacar publicamente a Igreja, questionando o porquê dos padres não poderem se casar, atribuindo ao celibato a causa da pedofilia alardeada pela mídia. Fiquei triste, pois se trata de alguém por quem tenho consideração, no entanto, não posso concordar com seus argumentos. Ele conta que foi impedido de entrar na Igreja num dia de festa (casamento de gente importante), em função de sua vestimenta. Se isso aconteceu, com certeza não foi o pároco quem tomou essa iniciativa, mas provavelmente os próprios convidados ou alguém a mando deles, já que o articulista não fazia parte do rol de amigos e parentes dos nubentes. Pra mim isso não é motivo para mudar de religião, mas aceito que ele faça uso de seu livre arbítrio.



O que achei complicado foi lidar com a artilharia contra os padres e seu celibato. Ora, faz anos que trabalho no judiciário. Posso assegurar, sem sombra de dúvida, que praticamente todos os pedófilos que atendi eram casados. A pedofilia não está atrelada à ausência da prática sexual, e sim a um distúrbio na sexualidade. O fato dos padres serem privados da convivência marital de forma alguma os predispõe à pedofilia. Ocorre que, mesmo entre eles, existem aqueles que apresentam distúrbios de ordem sexual, assim como existem os que apresentam distúrbios neurológicos, digestivos, psiquiátricos, urinários e outros tantos que acometem a espécie humana. Portanto, “focinho de porco não é tomada”, como quis justificar o autor do texto. Mas, não vou me alongar nesse assunto.



Aproveitei essa introdução para convocar toda a família católica a participar ativamente deste ano sacerdotal. Em conformidade com as palavras do Bispo de Lamego, Dom Jacinto Tomás de Carvalho Botelho, “será privilegiada oportunidade para recordarmos grandes testemunhos de sacerdotes que nos marcaram e dedicaram generosamente toda a existência ao ministério”. Também é momento de dignificar a função, impondo o respeito necessário e tão faltoso nos dias atuais. A satisfação de nossos sacerdotes e a realização dos mesmos no exercício do seu ministério pressupõe a oração, a estima e a colaboração dos cristãos que os acompanham. Já lhes pesa serem em número reduzido diante de tanto trabalho; muitos sobrecarregados ainda com a idade avançada e a pouca saúde. Não é justo que sejam discriminados pela mídia, que generaliza condutas isoladas, ou por pessoas desinformadas.



Este ano sacerdotal deve ser momento de recolhimento e reflexão, mas também de preparo e encorajamento para novos posicionamentos, vencendo a timidez no exercício ministerial. Fazendo minhas as palavras do Bispo do Porto, Dom Manuel Clemente, “neste ano sacerdotal, somos chamados a avivar e aprofundar as verdades fundamentais e constitutivas da vida da Igreja e do seu serviço ao mundo”; “cada padre é chamado a ser sinal vivo de Cristo sacerdote no meio dos seus: obediente ao Pai, porque da vontade do Pai se alimenta; celibatário, pois tudo nele se sublima na dedicação imediata à grande família dos filhos de Deus; desprendido de bens e amarras, pois vive do único necessário que por fim nos saciará a todos”. “Cada sacerdote é um dom imenso oferecido por Deus a uma Igreja que não poderá se resumir à mera instituição humana (benemérita que seja); Igreja que promete e ganha, pela graça de Cristo sacerdote, aquela dimensão total que define a verdadeira filiação divina”.



Maria Regina Canhos Vicentin (e.mail: contato@mariaregina.com)

16/09/2009 - 21:28 - E quando o padre precisa de ajuda?

O primeiro dever de um padre é crer no seu próprio mistério


Outro dia, ao falar ao telefone com uma pessoa muito próxima a mim, meu coração sacerdotal ficou pensativo e me questionei sobre como tenho vivido minha vida e minha vocação. Ela dizia: “Acabei de sair da Santa Missa e parece que estou pior do que antes; o padre estava tão seco e frio, que não sei se encontrei Jesus naquela celebração não fosse a Eucaristia. E o pior, padre Luizinho, muitas pessoas da assembleia saíram da celebração deste jeito!”. O que dizer nessa hora a essa pessoa e sobre essa situação?


Quero falar primeiro aos meus irmãos sacerdotes, pois conheço de cadeira a causa de seus corações, mergulhamos muitas vezes no ativismo, e por cansaço ou por falta de falar com Deus ficamos frios em nossa experiência de fé. Usando as palavras do Papa Bento XVI no discurso de abertura do Ano Sacerdotal: “Porque ninguém se anuncia nem se leva a si mesmo, mas, dentro e através da própria humanidade, cada sacerdote deve estar bem consciente de levar Outro, o próprio Deus, ao mundo. Deus é a única riqueza que, de modo definitivo, os homens desejam encontrar num sacerdote”.


“De fato, todo sumo sacerdote é tomado do meio do povo e representa o povo nas suas relações com Deus, para oferecer dons e sacrifícios pelos pecados. Ele sabe ter compaixão dos que estão na ignorância e no erro, porque ele mesmo está cercado de fraqueza. Por isso, deve oferecer, tanto em favor de si mesmo como do povo, sacrifícios pelo pecado. Ninguém deve atribuir-se esta honra, senão aquele que foi chamado por Deus, como Aarão” (cf. Hb 5,1-4).


Meus queridos sacerdotes, é claro que os Sacramentos não precisam “de mais ou menos” dignidade nossa para serem válidos, mesmo que eu e você estejamos em situação de pecado, frios, secos, o Sacramento é válido, pois é Cristo que age em nós. É Jesus quem celebra e preside a assembleia dos irmãos, mas em tudo isso Ele não dispensa a nossa humanidade, pelo contrário, quis o Seu Coração Divino continuar no nosso coração humano agindo pela salvação e santificação de Sua Igreja. E me faço a seguinte pergunta: o Sacramento é valido, mas é eficaz? Será que eu estou dando mais de mim e de minhas palavras do que do próprio Cristo?


O brilho do Sacramento “depende” de sua santidade sacerdotal. O sacerdócio é de Cristo e não nosso. Que tudo o que eu fizer para salvar o povo, não me condene; ser padre é estar com a sua alma em constante perigo. Somos chamados a viver essa união entre Deus e o humano, como Cristo, a ser sacerdotes-pontes: filhos de Deus e irmãos dos homens, a experimentar essa constante “tensão espiritual” entre a miséria de nossa realidade e a grandeza de nossa vocação e eleição. Nós estamos num processo de santificação, em constante processo de “tensão espiritual”. Seremos uma corda tencionada entre a grandeza daquilo a que somos chamados e a miséria daquilo que somos, e isso sempre desperta a nossa consciência. Nosso modelo é o coração sacerdotal de Jesus: “manso e humilde”. Veja o que li, nestes dias, no retiro dos padres Canção Nova do Cardeal Albert Vanhoye, S.J..


“[...] A Carta aos Hebreus nos ajuda a perceber que as duas qualidades do Coração de Jesus, “manso e humilde” (cf. Mt 11,29), correspondem às duas dimensões da mediação sacerdotal entre Deus e nós. O coração “manso e humilde” de Jesus é um Coração sacerdotal, o coração de nosso sumo-sacerdote, “mediador de uma nova aliança” (cf. Hb 9,15), estabelecida nos corações (cf. Hb 8,10; Jr. 31,33). As duas qualidades que o caracterizam correspondem às duas relações, com os homens e com Deus, necessárias para a mediação sacerdotal” (CONGRESSO TEOLÓGICO-PASTORAL – ROMA 2007; “O Coração sacerdotal de Cristo une-nos a Deus”).


O sacerdote é alguém que se entregou, como Cristo, para a salvação do seu povo. Nós temos que viver sacramentalmente, ou seja, aquilo a que o povo é chamado a viver pelo batismo: a entrega. Nós somos o Coração de Cristo à disposição de todos. O coração do padre precisa estar ligado ao de Jesus para ser esse sinal, precisa ser amigo de Deus para saber ser amigo dos homens.


Voltando a falar do texto do Cardeal Albert Vanhoye, as duas disposições do Coração sacerdotal de Cristo: um coração filial com Deus Pai e um coração fraterno com as pessoas humanas. O saudoso Papa João Paulo II afirmou, num pronunciamento, a sacerdotes em uma de suas viagens: “O primeiro dever de um padre é crer no seu próprio mistério”.


Muitas vezes, quando me encontro sem vida interior, ou seja, sem oração, por muitos motivos, falo mais “de” Deus do que “com” Deus. Então, nessas ocasiões, nas Celebrações Eucarísticas e na pregação da Palavra dou mais de mim do que de Cristo, Aquele a quem os fiéis vêm buscar quando recorrem ao sacerdote. Por essa razão, é indispensável, na nossa vida de sacerdotes, que privilegiemos a intimidade com o Coração sacerdotal de Nosso Senhor Jesus Cristo, assim como, a direção espiritual, amizades adequadas e maduras, o contínuo e consciente caminho de conversão. Para produzirmos em nós sinais de vida divina, pois ficamos numa “saia justa” quando temos de falar que padres e bispos precisam de conversão, de oração, alegria, força, equilíbrio, liberdade, desinteresse, discrição, verdade, pobreza, misericórdia, sentido de Igreja... “Precisamente em vista de favorecer esta tensão dos sacerdotes para a perfeição espiritual da qual, sobretudo, depende a eficácia do seu ministério, decidi proclamar um especial "ano sacerdotal"” (DISCURSO DO PAPA BENTO XVI, na abertura do Ano Sacerdotal, 16 de março de 2009).


Para os nossos queridos filhos espirituais, gostaria de falar sobre o objetivo do Ano Sacerdotal para os leigos: Todos nós somos chamados à santidade e os sacerdotes, como nos diz a Segunda Carta aos Coríntios 4,7: “Porém, temos este tesouro em vasos de barro, para que transpareça claramente que este poder extraordinário provém de Deus e não de nós”. Assim, meus queridos irmãos, vocês precisam olhar para nós e colaborar para que nós entendamos que somos esse mistério, com o seu amor por Jesus e pela Igreja, sendo amigos e verdadeiros conosco, servindo a Cristo e não a nós, buscando a santidade e nos tratando com respeito, deixando-nos claro que todos caminhamos para o mesmo lugar: o céu. E, principalmente, na oração, assumam um sacerdote e rezem por ele, ofereçam a Deus seus sacrifícios e orações para que ele [sacerdote] volte à tensão espiritual, ou seja, para sua santidade.


Oração pelos Sacerdotes: Senhor Jesus, presente no Santíssimo Sacramento do Altar, que vos quisestes perpetuar entre nós por meio de vossos sacerdotes, fazei com que suas palavras sejam somente as vossas, que seus gestos sejam os vossos que sua vida seja o fiel reflexo da vossa.


Que eles sejam os homens que falem a Deus dos homens e falem aos homens de Deus. Que não tenham medo de servir, servindo a Igreja como ela quer ser servida.


Que sejam homens, testemunhas do eterno nosso tempo, caminhando pelas estradas da história com vosso mesmo passo e fazendo o bem a todos.


Que sejam fiéis aos seus compromissos, zelosos de sua vocação e de sua entrega, claros reflexos da própria identidade e que vivam com alegria o dom recebido.


Tudo isso vos peço pela intercessão de vossa Mãe Santíssima: ela que esteve presente em vossa vida, esteja sempre presente na vida dos vossos sacerdotes. Amém


Minha bênção fraterna.






Padre Luizinho


Sacerdote Canção Nova

08/2009 - 19:58 - Depoimento de um padre

Minha vida se tornou uma experiência constante de evangelização


A tarde era bela, os raios do sol cobriam a cidade. O coração ansioso, confiante e agradecido. Oito de dezembro de 2005, dia em que me tornei padre, me vem à mente como se fosse hoje. Algumas horas antes da minha ordenação, a experiência foi marcante: procurava uma definição simples e concreta da palavra “padre” e me veio ao coração, como um raio de luz, o verso bíblico que diz: “Cristo passou a sua vida fazendo o bem” (Atos dos Apóstolos 10,38b). A definição que emergia no meu interior naquele momento era: ser padre é alguém que, a exemplo de Cristo, passa a vida fazendo o bem.


Vejo, no concreto, que a oportunidade que tenho de fazer o bem é constante: ao saudar as pessoas, ao sorrir e ao olhar em seus olhos. No abraço amigo, ao atendê-las em confissão, nas visitas às famílias; ao estar com os mais pobres, com os enfermos e ao celebrar com devoção a Santa Missa.


Percebemos que a partir do momento em que o sacerdote não vive somente para si mesmo, e não retém a sua vida e seu ministério, mas os entrega para Deus, para a Igreja e a cada pessoa encontrada, ele se torna esse benfeitor e promotor da paz e do bem.


Andando um pouco pelo território das minhas recordações, lembro-me do saudoso Dom Aloísio Lorscheider, um grande mestre na arte teológica, ensinando-nos de maneira exemplar, em suas aulas de Teologia, que o padre “é o maior benfeitor da humanidade”. Com suas aulas inesquecíveis e sua presença marcante, conseguiu esculpir em nós as marcas do amor aos estudos e à vocação; marcas estas que se tornaram memoráveis, eternas...


A nossa Igreja, em seu rico acervo teológico, nos diz que o sacerdote é um sacrifício de um homem, um homem imolado, que se entrega livremente por uma causa: a fascinante causa do Reino de Deus, que é o maior bem que o próprio Deus coloca no coração e nas mãos de cada um de nós.


Sou um ser humano mais feliz como padre, por vários motivos, um deles é que Deus me ama e me chama a evangelizar e eu sempre gostei disso, sempre gostei de promover o bem extraordinário da proposta do Reino de Deus e do anúncio do amor entre as pessoas. Desde adolescente eu já evangelizava nas escolas, nos grupos de jovens e nas famílias. E como padre posso evangelizar ainda mais, ou melhor, minha vida se tornou uma experiência constante de evangelização.


A evangelização está em mim e ou não me vejo mais sem ela, evangelizar é viver para mim. Eu me recordo agora de uma frase belíssima de Dom Bosco a respeito da evangelização: “Por eles eu rezo, eu estudo, e por eles me santifico”.


Os desafios são grandes e as lutas são constantes, por isso, não deixamos de nos motivar pelos versos da canção que persiste em dizer: “Pois sei que para além das nuvens, o sol não deixou de brilhar, só porque a terra escureceu, minha vida está em Deus” ancorando-nos sempre na certeza de que a graça de Deus é maior e nos conquista a cada dia.


Outro motivo, é que ser padre me faz ser mais de Deus e mais dos outros, pois a vida do sacerdote é pertença de ambos. Ser mais do Senhor me conduz a ser mais dos outros e vice-versa.


É uma grande graça ser feliz na comunidade, estamos juntos, juntos queremos ser concretos no bem, formamos um exército de promotores da solidariedade, da justiça, da paz.


Por aqui aprendemos com Dom Alberto que “a vida se torna mais bela quando se torna um dom para os outros”. É nessa certeza, nesse belo desafio que caminhamos e seguimos sem parar, porque, para nós, parar é voltar atrás. Por isso é que navegamos nos versos da canção que nos diz: “não dá mais pra voltar, o barco está em alto-mar”.


Pe. Geraldo - Com. de Aliança Canção Nova
Padre da Aquidiocese de

12/08/2009 - 18:18 - Papa explica predileção de Nossa Senhora pelos sacerdotes

O Papa Bento XVI recordou a Solenidade da Assunção de Nossa Senhora celebrada em toda a Igreja no próximo sábado, 15. Aqui no Brasil, a data é celebrada liturgicamente no domingo.

O Pontífice falou sobre a relação que existe entre Maria e o sacerdócio, que segundo ele, está profundamente enraizada no mistério da Encarnação. "Sacrifício, sacerdócio e Encarnação estão juntos e Maria está no centro deste mistério", destacou.

Ao referir-se à atitude de Jesus na cruz, que entregou sua Mãe aos cuidados do apóstolo João, e este aos cuidados Dela, o Papa explicou o profundo significado de levar Maria para sua própria casa e a predileção da Virgem Santíssima pelos sacerdotes. "Tomar consigo Maria, significa, introduzi-la no dinamismo da própria e inteira existência – não é algo exterior – e em tudo o que constitui o largo horizonte do próprio Apostolado. Me parece que isto torna compreensível o peculiar relacionamento de maternidade existente entre Maria e os presbíteros, nisto constitui a fonte primária, e o motivo fundamental da predileção que ela nutre por cada um deles".

Bento XVI disse que a predileção de Maria pelos sacerdotes acontece por dois motivos: "porque são mais semelhantes a Jesus, amor supremo de seu coração; e porque também eles, como Ela, estão empenhados na missão de proclamar, testemunhar e dar Cristo ao mundo. Pela própria identificação e conformação sacramental a Jesus, Filho de Deus, Filho de Maria, cada sacerdote pode e deve sentir-se verdadeiramente filho predileto desta altíssima e humildíssima Mãe".

E lembrou que o Concílio Vaticano II convida os sacerdotes a olharem Nossa Senhora como modelo perfeito da própria existência e que os presbíteros "devem portanto venerá-la e amá-la com devoção e culto filial".

O Santo Padre convidou todos os fiéis a rezarem para que, diante dos problemas atuais, Maria torne os sacerdotes "conforme à imagem de seu filho Jesus e, dispensadores do tesouro inestimável do seu amor de Bom Pastor".

Ao final da Catequese, Bento XVI recordou as vítimas dos desastres naturais que, nos últimos dias, provocaram várias mortes em localidades da China, Filipinas, Japão e Taiwan.

Celibato é uma entrega total e amorosa ao Reino de Deus
Quando ouço alguém dizer ou mesmo me perguntar: “Por que padre não se casa?” Eu poderia repetir a pergunta de outro jeito: Por que você se casou ou por que você está solteiro? Por que você é professora ou advogado? Ou mãe de família? E assim por diante. Isso prova que toda vocação é um grande mistério entre Deus e o coração da pessoa por Ele convidada a abraçar um estado de vida. Não se esqueça que alguém pode ser feliz e realizado ou infeliz e triste pela escolha livre que fez. A vocação é assumida livremente e eu não fui obrigado a assumir o sacerdócio e o celibato.

O celibato não é uma castração nem uma proibição de casar ou outras coisas semelhantes. Celibato é uma entrega total e amorosa ao Reino de Deus e ao serviço do Seu povo. Neste estado de vida eu assumo e respondo livremente, pois a diferença não está tanto no exterior, mas está dentro de minha alma, foge de mim e de mim transborda.

Acredito que eu seja diferente somente pela escolha e pela consagração que Deus fez comigo, assim como você pode ser diferente naquilo que você é. Não posso negar: sou diferente de dentro para fora, sou consagrado, separado para ser todo de Deus, para ser todo das pessoas, da missão, da Igreja. O celibato não limita o meu amor, pelo contrário, alarga-o até o infinito; não me prende a ninguém, mas me deixa livre para todos. É um desafio, pois continuo exatamente como todo homem: com sentimentos, dificuldades e pecados também, mas eu abracei a escolha que fiz: “Estou no mundo, mas não sou do mundo, nem sou como todo o mundo”.

O nosso mundo precisa exatamente de mim assim diferente e talvez seja isso que incomode e ajude tanto as pessoas.

Você aceita ser diferente assumindo a vocação que abraçou?

Eu fui conquistado por amor e por amor continuo todos os dias deixando-me conquistar: “Não fostes vós que me escolhestes, mas fui eu que escolhe a vós”. Vocação é um mistério que eu vou descobrindo todos os dias um pouco mais.

Peço a você a permissão de ter uma vocação diferente e nela ser realizado e feliz. Como existem casais, jovens, professores, domésticas, médicos felizes e realizados em sua vocação, eu sou feliz e realizado por ser sacerdote e celibatário. Que bom que todo o mundo não é igual e não tem a mesma vocação, a diferença enriquece a vida e o mundo.

Como sempre dizemos: “As diferenças não são barreiras, mas sim, riquezas”. O mais importante é ser coerente e verdadeiro na diferença que assumimos em nossa vida.

Parabéns por você ser diferente e feliz!

O que diz o Catecismo da Igreja Católica (CIC), número §1579: “Todos os ministros ordenados da Igreja latina, com exceção dos diáconos permanentes, normalmente são escolhidos entre os homens fiéis que vivem como celibatários e querem guardar o celibato "por causa do Reino dos Céus" (Mt 19,12). Chamados a consagrar-se com indiviso coração ao Senhor e a "cuidar das coisas do Senhor", entregam-se inteiramente a Deus e aos homens. O celibato é um sinal desta nova vida a serviço da qual o ministro da Igreja é consagrado; aceito com coração alegre, ele anuncia de modo radiante o Reino de Deus”.

CIC §1599: “Na Igreja latina, o sacramento da Ordem para o presbiterado normalmente é conferido apenas a candidatos que estão prontos a abraçar livremente o celibato e manifestam publicamente sua vontade de guardá-lo por amor do Reino de Deus e do serviço aos homens” (Cf. Catecismo da Igreja Católica, números 1579/1580).

O celibato não limita o meu amor, pelo contrário, alarga-o até o infinito, não me prende a ninguém, me deixa livre para todos.

Oração: Senhor da messe e pastor do rebanho, faz ressoar em nossos ouvidos o teu forte e suave convite: “Vem e segue-me"! Derrama sobre nós o teu Espírito, que Ele nos dê sabedoria para ver o caminho e a generosidade para seguir a tua voz. Senhor, que a messe não se perca por falta de operários. Desperta as nossas comunidades para a missão. Ensina a nossa vida a ser serviço. Fortalece os que querem dedicar-se ao Reino, na vida consagrada e religiosa.

Senhor, que o rebanho não pereça por falta de pastores. Sustenta a fidelidade dos nossos bispos, padres e ministros. Dá perseverança aos nossos seminaristas. Desperta o coração dos nossos jovens para o ministério pastoral na tua Igreja.

Senhor da messe e pastor do rebanho, chama-nos para o serviço do teu povo. Maria, Mãe da Igreja, modelo dos servidores do Evangelho, ajuda-nos a responder "sim". Amém

Minha bênção fraterna.

Padre Luizinho - Com. Canção Nova
blog.cancaonova.com/padreluizinho

Bispo português pede orações pelos sacerdotes - 07/08/2009 - 13:51

O bispo de Lamego, Portugal, Dom Jacinto Tomás de Carvalho Botelho, publicou no site da diocese uma mensagem por ocasião do 150 anos da morte de São João Maria Vianney, o Cura D'Ars, que motivou o papa a proclamar o Ano Sacerdotal.



"Para todos nós, sacerdotes, o Ano Sacerdotal deve ser estímulo de revigoramento interior, de propósitos sérios e decididos de conversão e entrega ao Senhor que, não obstante a nossa miséria, nos chamou" – frisa o prelado.



Para os fiéis, prossegue Dom Botelho, esta iniciativa deve ser "motivo para agradecer o dom e mistério do sacerdócio e rezar intensamente pela santificação dos sacerdotes e pelas vocações sacerdotais".



São João Maria Vianney é apresentado, neste contexto, como um modelo a ser imitado, alguém que se destacou "por meio de uma vida de oração, sacrifício, disponibilidade e zelo pelas coisas de Deus, que arrastou multidões àquela pequenina localidade, para experimentar a presença e a graça de Deus, nele palpável" - conclui Dom Botelho.






Última Alteração: 13:51:00

Fonte: Rádio Vaticano
Local:Lamego